{"id":111,"date":"2009-04-07T12:38:47","date_gmt":"2009-04-07T15:38:47","guid":{"rendered":"http:\/\/pensamentoextemporaneo.wordpress.com\/?p=111"},"modified":"2009-04-07T12:38:47","modified_gmt":"2009-04-07T15:38:47","slug":"giordano-bruno-e-o-universo-infinito","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/?p=111","title":{"rendered":"Giordano Bruno e o universo infinito"},"content":{"rendered":"

Evaldo Rosa de Oliveira <\/strong><\/p>\n

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Recentemente completaram-se 409 anos de condena\u00e7\u00e3o e execu\u00e7\u00e3o de Giordano Bruno (1548 \u2013 1600). Um homem de temperamento inquieto e ao mesmo tempo consciente da consequ\u00eancia que suas ideias causavam em sua \u00e9poca. Teve v\u00e1rios conflitos com institui\u00e7\u00f5es e doutrinas oficialmente estabelecidas por n\u00e3o concordar com as verdades \u201cimut\u00e1veis\u201d, n\u00e3o s\u00f3 religiosas, mas tamb\u00e9m cient\u00edficas de seu tempo. E ainda hoje muitos o conhecem apenas como um herege que foi condenado \u00e0 fogueira, da\u00ed de se enfatizar sua reflex\u00e3o filos\u00f3fica acerca do mundo, do universo e do infinito.<\/p>\n

At\u00e9 ent\u00e3o, tinha-se a terra como centro do universo, ou seja, o geocentrismo. O pensamento vigente neste per\u00edodo era de que a Terra constitu\u00eda um ponto im\u00f3vel, privilegiado, centro do movimento circular de todos os corpos celestes,\u00a0 segundo a astronomia de Ptolomeu. Havia tamb\u00e9m a ideia de que este universo de coisas fixas era criado por um Deus transcendente. Quando Cop\u00e9rnico formula o sistema helioc\u00eantrico, contesta essa ideia e o sol passa a ser o ponto de refer\u00eancia. Com isso, a terra se reduz a mais um dos v\u00e1rios planetas que giram em torno de outros sistemas.<\/p>\n

Giordano Bruno rejeita a teoria geoc\u00eantrica e ultrapassa a teoria helioc\u00eantrica que ainda mantinha o universo finito como uma esfera de estrelas fixas. Une as id\u00e9ias do heliocentrismo e as da antiga religi\u00e3o dos eg\u00edpcios com a finalidade de compreender o universo como um todo no qual nada \u00e9 im\u00f3vel, nem mesmo a terra.<\/p>\n

Para a concep\u00e7\u00e3o crist\u00e3, reinterpretando Arist\u00f3teles, Deus era a Primeira causa, motor im\u00f3vel e perfei\u00e7\u00e3o absoluta, que seria transcendente, ou seja, com exist\u00eancia plena e ao mesmo tempo separado de suas criaturas. Contr\u00e1rio a isso, Giordano Bruno concebe Deus como imanente ao universo e id\u00eantico a Ele.<\/p>\n

A compreens\u00e3o que Giordano Bruno tem do universo n\u00e3o \u00e9 finita e limitada conforme se pensava, mas infinita e ilimitada. Homens como Lucr\u00e9cio tamb\u00e9m j\u00e1 haviam pensado sobre o assunto e escrito sobre a exist\u00eancia de inumer\u00e1veis mundos habitados.<\/p>\n

Para Giordano Bruno, se a causa ou Princ\u00edpio primeiro \u00e9 infinito, tamb\u00e9m o efeito deve s\u00ea-lo, nesse sentido ele define a infinitude do mundo, isto \u00e9, a infinitude no sentido da exist\u00eancia de mundos infinitos, semelhantes ao planeta que o homem habita, com outros planetas e outras estrelas.<\/p>\n

Entende tamb\u00e9m a vida como infinito. O fato de morrer \u00e9 entendido como uma mudan\u00e7a acidental, que n\u00e3o procura \u201coutro ser\u201d, uma vez que j\u00e1 existe desde sempre, mas sim \u201coutro modo de ser\u201d, pois aquilo que muda permanece eterno. Para ele o universo abrange todos os modos de ser, j\u00e1 as coisas singulares do universo t\u00eam cada qual todo ser, mas n\u00e3o todos os modos de ser.<\/p>\n

Sendo Deus uno e totalmente infinito em toda parte, \u00a0e sendo o universo proveniente d\u2019Ele, o mesmo acontece com este, que tamb\u00e9m \u00e9 todo infinito, mas n\u00e3o totalmente, uma vez que o universo n\u00e3o \u00e9 infinito no modo como Deus o \u00e9. Mas h\u00e1 uma ideia de participa\u00e7\u00e3o do universo no infinito, uma vez que Deus \u00e9 causa de tudo em todas as partes.<\/p>\n

Ao partir do princ\u00edpio de que o mundo \u00e9 infinito, Giordano Bruno se v\u00ea obrigado a supor que o princ\u00edpio do mundo n\u00e3o est\u00e1 fora do mesmo, mas \u00e9 for\u00e7a presente dentro dele. Isso o leva a divergir da concep\u00e7\u00e3o crist\u00e3 de um Deus transcendente. Ele prop\u00f5e a nova religi\u00e3o \u201ceg\u00edpcia\u201d da revela\u00e7\u00e3o herm\u00e9tica, o culto ao Deus que est\u00e1 presente nas coisas. Mas a afirma\u00e7\u00e3o da presen\u00e7a do criador no mundo n\u00e3o implica que criador e criatura venham a se confundir. Sendo Deus o primeiro princ\u00edpio, tudo que existe vem depois dele.<\/p>\n

Portanto, ao se falar de Giordano Bruno \u00e9 necess\u00e1rio levar em considera\u00e7\u00e3o n\u00e3o somente as cr\u00edticas que ele fez aos dogmas cat\u00f3licos, mas tamb\u00e9m suas reflex\u00f5es e quest\u00f5es sobre o infinito, o universo e o mundo. Percebe-se a import\u00e2ncia deste fil\u00f3sofo n\u00e3o s\u00f3 para sua \u00e9poca, mas para a realidade hodierna, no sentido de que o homem deve constantemente questionar as verdades que lhe s\u00e3o repassadas sobre o mundo que o circunda.<\/p>\n

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Refer\u00eancias<\/strong><\/p>\n

ANTSERI, D. REALE, G. Hist\u00f3ria da Filosofia<\/em>, vol II. Trad. Ivo Stoniolo. S\u00e3o Paulo: Paulus, 2004.<\/p>\n

BRUNO, Giordano. Sobre o infinito, o universo e os mundos<\/em>. Trad. Helda Barraco e Nestor Deola. S\u00e3o Paulo: Nova cultural, 1988. (Os pensadores)<\/p>\n

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Evaldo Rosa de Oliveira   Recentemente completaram-se 409 anos de condena\u00e7\u00e3o e execu\u00e7\u00e3o de Giordano Bruno (1548 \u2013 1600). Um homem de temperamento inquieto e ao mesmo tempo consciente da consequ\u00eancia que suas ideias causavam em sua \u00e9poca. Teve v\u00e1rios conflitos com institui\u00e7\u00f5es e doutrinas oficialmente estabelecidas por n\u00e3o concordar com as verdades \u201cimut\u00e1veis\u201d, n\u00e3o … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_mi_skip_tracking":false,"footnotes":""},"categories":[36,50],"tags":[357,403],"class_list":{"0":"entry","1":"post","2":"publish","3":"author-admin","4":"post-111","6":"format-standard","7":"category-evaldo-rosa-de-oliveira","8":"category-giordano-bruno","9":"post_tag-infinito","10":"post_tag-mundo"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=111"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/111\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=111"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=111"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/pensamentoextemporaneo.com.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=111"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}