Daniel Filipe da Silva

A Psicologia, até pouco tempo, não  tinha noção alguma acerca dos fatos inconscientes propriamente ditos. Apenas falava dos fatos subconscientes e conscientes- o que está na mente agora- e eles eram estudados em conjunto, na vida psiquíca. Eram conhecidos pelos seus efeitos, pois “não se preocupava com a elaboração dos processos mentais” (SILVA, 1970.p.42).

Logo, é  perceptível que, até então, os fatos inconscientes  não eram objeto de estudo direto, embora não se negasse a sua existência pela apreciação de  seus resultados no todo psíquico, visto que se atinha “ao estudo de suas manifestaçoes” (SILVA, 1970. p.43).

Mas o que se deve compreender, quando se fala de fenomenos subconscientes? São os que, a qualquer momento, podem se tornar conscientes, visto que “ficam na fímbria da consciência, enquanto um deles ocupa  o centro da vida conscinte, focalizado pela razão” (SILVA, 1970.p.42).

Desse modo, quando uma pessoa concentra  a sua  em algo que está fazendo, todo fato subconsciente que vivem em torno da consciência são afastado do centro da atenção, mas, caso se fale algo importante, a pessoa que estava concentrando a sua atenção em outra coisa consegue ouvir, de modo subconsciente.

Outro fato que  ilustra bem o que é o subconsciente é o exemplo de que  quando alguém faz uma pergunta ao outro e este, por sua vez, sabe qual é  a  resposta, porém é como se ela estivesse “na ponta da língua, mas ele não consegue expressá-la”.

Após um tempo, tal resposta se torna algo nítido para ele e essa pessoa se pergunta o porquê de isso acontecer só agora. Eis aí a resposta: a expressão “está na ponta da língua, mas ele não consegue expressá-la”, demonstra, exatamente, que os fatos subconscientes ficam na  fímbria da consciência à espera de se tornar algo consciente, eles vão e voltam à consciência.

De um certo modo, é como se houvesse algo, na mente humana, que perseguisse esses fatos subconscientes, “ como pequeninos traidores da nossa vida psíquica consciente”     (SILVA, 1970. p.44). Desse modo, até Freud, “a Psicologia só  estudava o todo psíquico. Os fatos subconscientes vivem, por assim dizer, em plena consciência” (SILVA, 1970.p.44). Diante disto, Freud prova a existência do inconsciente e destaca a importância

Mas, para que se reconheça também tal importância do inconsciente os fatores que levaram Freud a chegar a essa conclusão. Primeiro quanto a Freud, inicialmente, ele se formou em 1873 em medicina, como neurologista, em Viena, sonhava ser apenas um pesquisador, porém devido a necessidades econômicas e, por querer se casar, resolveu tornar-se clínico e psiquiatra.

Com o passar do tempo, ele foi tendo contato com pessoas que tinham diferentes doenças como: cegueira, mas que, ao passarem por uma análise clínica, não se detectava nenhum tipo de deformação no tubo ocular.  Situações, como esta e outras, tiram-lhe a paz interior.

Devido a essa inquietação interior, ele se une a Charcot em sua pesquisas realizadas por meio da hipnose, em Paris, e isso possibilitou aprofundar mais suas pesquisas acerca do que que depois ele mesmo a chamará de patologias.

Ele percebeu que, no momento em que a pessoa ficava hipnotizada, os sintomas das doenças não se manifestvam, o que demonstrou que elas eram de nível patológico. Isso fez com que se notasse a presença do inconsciente, que, até então, não era analisado.Tais doenças  estavam relacionados a experiências traumáticas do passado.

Deve-se afirmar que o uso da hipnose foi muito importante, porém apresentou falhas, uma vez que, após terminar a sessão hipnótica, os sintomas se manifestavam novamente. Então, Freud dá um passo importante que é o de, junto com Breuer, desenvolver o Método de Livre Associação,  que funcionava da seguninte maneira: o paciente ia dizendo as palavras sem ordená-las pela mente, dizia-as livremente e o analista as associava e sendo assim tinha um melhor acesso ao inconsciente.

E, ao acessá-lo, ele pôde perceber que, no inconsciente, estão presentes energias instintivas que a razão desconhece e, além delas, há também experiências traumáticas que foram deletadas da consciência e mandadas para o inconsciente. Essas experiências  são a-temporais e que, ainda que o tempo passe, elas sempre sempre continuam com mesma energia. E uma prova disso é que quando a pessoa  fala de alguns fatos marcantes do passado, ela chora, como se tivesse revivendo a situação.

Para Freud, o inconsciente é a maior parte da nossa estrutura mental e o que nele está armazenado exerce grande influência em nossas ações, já que, para ele, nada do que o ser humano faz ou fala é por acaso, devido a existência de um determinismo psiquíco,  que fruto da psicogênese- processos históricos que levaram a formação da  estrutura psiquíca .

Refrência

SILVA, Gastão Pereira da. Enciclopédia de psicologia e psicanálise: para compreender Freud. 2ªed. Belo Horizonte: Itattiaia Limitada, 1970.