Por Allan Júnio Ferreira “Creio no riso e nas lágrimas como antídotos contra o ódio e o terror.” Charles Chaplin O filósofo francês, Gilles Lipovetsky nasceu em 1944 e se destaca como um crítico da sociedade hipermoderna, termo este que ele mesmo cunhou para se referir à sociedade contemporânea. Ao estudarmos os filósofos contemporâneos vemos vários …
Continue reading O Fenômeno Humorístico na Hipermodernidade segundo Gilles Lipovetskypós-modernidade
Joel Santos de Marselha Não existe Deus, há uma ausência de fundamento, de um ser absoluto, de uma verdade absoluta, de um sentido para a vida, não há arqué nem télos. O que vigora é somente o esquecimento do ser e a morte de Deus. Com base nesse niilismo proposto por Heidegger e Nietzsche, este …
Continue reading Niilismo: o alicerce da pós-modernidade?Edivaldo de Oliveira Ribeiro O presente artigo, cuja base inspiratória se pauta no pensamento do filosofo pós-moderno de Jean-François Lyotard – uma chave hermenêutica que mostra a passagem do pensamento moderno para o pensamento pós-moderno – objetiva-se analisar o problema do método nos jogos de linguagens. Porém, antes de se adentrar nesse aspecto se abordará …
Continue reading Jogos de linguagem: possível saída para o não-fundamento?Daniel Filipe da Silva Este artigo tem por objetivo apresentar, de modo panorâmico, o paradigma moderno e o pós-moderno, destacando, primeiramente, as possíveis significações da Modernidade, o surgimento do seu respectivo saber, de seu objetivo, de suas contradições e de sua crise. Em seguida, falar-se-á acerca da Pós-Modernidade e de seus significados e, por fim, …
Continue reading Moderno e pós-moderno e seus tipos de saberesAlan Lopes de Oliveira Na chamada pós-modernidade percebemos que não há nenhum conhecimento legitimado, a nosso ver, de modo definitivo. A questão do saber absoluto perdeu sua credibilidade, pois notamos não mais um único saber como fonte de todo conhecimento, e sim uma gigantesca gama de saberes relativos. Na chamada pós-modernidade, vemos anunciar-se uma impossibilidade …
Continue reading A deslegitimação da razão na cultura pós-modernaJuliano Aparecido Pinto Pensar a questão do niilismo é algo indissociável do pensamento contemporâneo, uma vez que vimos a dissolução de todos os valores absolutos, os quais direcionavam a reflexão filosófica e a vida do homem antigo-medieval, contando também alguns séculos do período Moderno[1]. Ao perder os referenciais tradicionais aos quais pudesse se agarrar, o …
Continue reading O niilismo como dissolução dos valores supremosMarcelo Geraldo de Oliveira Em sua obra A condição pós-moderna, Jean-François Lyotard[1] aponta que o objeto de seu estudo é a modificação na natureza mesma da ciência (e da universidade) provocada pelo impacto das transformações tecnológicas sobre o saber, nas sociedades pós industrial mais desenvolvidas, denominadas cultura “pós-moderna” a partir do final do século XX. …
Continue reading O saber nas sociedades informatizadas segundo LyotardTiago da Silva Gomes Pretende-se com este artigo identificar os passos seguidos pelo filósofo italiano Gianni Vattimo (1936- ) para a afirmação do “pensamento fraco” como característica emblemática da pós-modernidade, conforme apresentado por ele no capítulo X (“Niilismo e pós-modernidade em filosofia”) de sua obra O fim da modernidade. Vattimo é considerado um dos …
Continue reading O “pensamento fraco” como característica emblemática da pós-modernidade