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Pensamento Extemporâneo

Faculdade Dom Luciano Mendes - Filosofia a qualquer tempo

Deus: imagem e semelhança do cogito

21 de novembro de 2009

Tiago da Silva Gomes   Mas o que sou eu, portanto? Uma coisa que pensa. Que é uma coisa que pensa? É uma coisa que duvida, que concebe, que afirma, que nega, que quer, que não quer, que imagina também e que sente. Certamente não é pouco se todas essas coisas pertencem à minha natureza. …

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O homem é seu corpo?: a interpretação vazeana da categoria de corpo próprio

14 de novembro de 2009

Philipe Fernandes Nogueira   Introdução Uma Antropologia Filosófica que se preze, deve buscar responder a pergunta básica: “o que é o homem?” levando em consideração todos os aspectos humanos de um modo geral. Tendo em vista obter a resposta desta pergunta, Pe. Henrique Cláudio de Lima Vaz [1] elabora a sua obra Antropologia Filosófica, constituída …

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O empirismo de David Hume

7 de novembro de 2009

Jackson de Sousa Braga David Hume (1721-1776)  foi o principal filósofo da corrente de pensamento empirista moderna. Propõe que todo conhecimento parte e deriva dos sentidos, opondo-se ao racionalismo cartesiano, que acreditava que o conhecimento derivava da razão. Para Hume, no início do conhecimento, estão as percepções: podemos, pois, dividir aqui todas as percepções da …

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A existência precede a essência: a condição humana em Sartre

31 de outubro de 2009

Evaldo Rosa de Oliveira   Introdução O filósofo francês Jean-Paul Sartre não escreveu apenas ensaios, romances e peças de teatro, mas também obras filosóficas. Sua filosofia consiste em colocar o homem como responsável por todos os seus atos. Lançado em um mundo sem justificativa, o indivíduo projeta-se no futuro, escolhe um sentido para sua vida, …

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O “pensamento fraco” como característica emblemática da pós-modernidade

24 de outubro de 2009

Tiago da Silva Gomes   Pretende-se com este artigo identificar os passos seguidos pelo filósofo italiano Gianni Vattimo (1936- ) para a afirmação do “pensamento fraco” como característica emblemática da pós-modernidade, conforme apresentado por ele no capítulo X (“Niilismo e pós-modernidade em filosofia”) de sua obra O fim da modernidade. Vattimo é considerado um dos …

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O conceito de natureza: “O tempo”

17 de outubro de 2009

O filósofo Alfred North Whitehead (1861-1947) quer entabular uma investigação dos tipos de entidades apresentadas ao conhecimento na apreensão sensível. Seu propósito é investigar as modalidades de relações que essas entidades de diferentes tipos podem guardar entre si. A classificação das entidades naturais é o prelúdio da filosofia natural. Nesse princípio é apresentado “O tempo”, como um fato a saber, que algo está se passando; há uma ocorrência a ser definida…………….

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A vontade de potência como vida

10 de outubro de 2009

Neste trabalho buscar-se-á fazer uma abordagem filosófica do conceito “vontade de potência”, segundo a filosofia de Friedrich Nietzsche. Tendo como suporte as obras “Assim Falava Zaratustra” e “Vontade de Potência”, buscou-se apontar aspectos gerais do tema e, principalmente, aqueles que comprovam o objeto específico trabalhado dentro do tema: a vida. Esta abordagem veio comprovar que, para Nietzsche, o ser humano tende a uma busca por potência, pois esta traz dinamismo, força, domínio, vigor e desejo de sempre auto-superar-se. A “vontade de potência” é uma busca constante de se alcançar o “possível”.

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A vida segundo o espírito como autêntico existir humano

29 de agosto de 2009

Alex Martins de Freitas   O objetivo deste artigo é mostrar, na perspectiva do filósofo brasileiro Henrique Cláudio de Lima Vaz (1921-2002), que o homem, devido à dimensão estrutural do seu ser, é essencialmente um ser espiritual, e que a sua vida só tem sentido quando vivida segundo o espírito. Entretanto, para se falar da …

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O pensamento na era da liberdade e da criatividade

22 de agosto de 2009

Edir Martins Moreira   Prólogo Em grande parte dos balanços que se fazem do pensamento pós-moderno, ressalta-se, compensando a ruína das “grandes narrativas”, dos “mega-relatos” filosóficos, teológicos, sociológicos e outros, percebe-se o surgimento de um “canteiro de obras” entregue à liberdade e à criatividade das pessoas. Se por um lado amarga-se a falta de segurança …

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Os modos de ser do “Dasein” a partir da analítica existencial heideggeriana

15 de agosto de 2009

Luciano da Silva Roberto   Ao estudar a filosofia de Martin Heidegger (1889-1976), a partir de sua obra Ser e Tempo, percebe-se que seu pensamento se situa no centro das preocupações filosóficas da atualidade. Ele propõe a superação da tradição filosófica do Ocidente através da retomada da pergunta pelo sentido do ser, a qual é …

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A concepção de grandeza e miséria humana em Pascal

8 de agosto de 2009

Gilmar Lopes da Silva   Blaise Pascal (1623-1662) expõe, em sua obra Pensamentos, o paradigma da experiência do homem moderno. O homem tem diante de si a ordem eterna da natureza, pela qual contempla os dois abismos do infinitamente grande e do infinitamente pequeno: da grandeza do universo à miséria humana. Dentro da visão pascaliana, …

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Uma conversa com Foucault

1 de agosto de 2009

Walter Vieira Junior   No dia 25 de junho de 1984, morria, aos 57 anos, o professor francês Michel Foucault. Com essa frase iniciamos esta conversa, mas antes permitam-nos apresentar Foucault. Nasceu em Poitiers no dia 15 de outubro de 1926 e veio a falecer em Lyon. Foi filósofo, professor da cátedra de História dos …

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